黄、人参补气，熟地、芍药补血，乌梅、五味敛耗生津，天冬、麦冬泻火补水，茯苓淡以利湿，甘草甘以和中，湿去气运，则脾和而思食，津生而燥退矣。刘宗浓曰∶因劳而嗽，则非嗽为本也，故此汤与《金匮》肾气丸为少阴例药。
此方服之，可以通其留滞，故曰通幽。 是方也，生犀能解心热，生地能凉心血，丹皮、芍药性寒而酸，寒则胜热，酸则入肝，用之者，以木能生火，故使二物入肝而泻肝。
成无己曰∶伤寒衄者，为邪气不得发散，壅盛于经，逼迫于血也。然每证不过数方，嫌于方少，一方一本集所载，皆中正和平、诸书所共取、人世所常用之方，即间有一二厉剂，亦攻坚泻一古人立方，分两多而药味寡，譬如劲兵，专走一路，则足以破垒擒王矣。
经曰∶阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。 人之以疾病死而得终其天年者，虽不幸犹幸也。
丹溪治阴虚发热，于血药四物汤亦分阴阳∶血之动者为阳，芎归主之；血之静者为阴，地芍主之；血之阴不足，虽芎归辛温，亦不用；血之阳不足，虽姜桂辛热，亦用之；与泻火之法正治从治相同。钩藤之甘寒以除心热而散肝风，柴胡、桔梗之辛凉，黄芩、栀子之苦寒治妊娠中风，涎潮忽仆，目吊口噤，角弓反张，名子痫阴主静，阳主动。
《准绳》曰∶阴虚阳必凑，故发热盗汗，当归六黄汤加地骨皮；阳虚阴必乘，故发厥自汗，黄建中汤；甚者加附子，或附汤；有湿热合邪、汗出不休，以风药胜其湿，苦药泄其热，羌活胜湿汤；有痰证冷汗自出，宜理气降痰，痰去则汗自止；有用固涩药汗愈不收止，可理心血，汗乃心之液，心失所养，不能摄血，故溢而为汗，宜大补黄汤加酸枣仁；有微热者，更加石斛，下灵砂丹。人参、白术、茯苓、甘草，四君子汤也。