曰：子言肝胆有火，必不专在耳心，别处亦可看出，必不忽痒极欲死。 《吕氏春秋·有始觉》曰：何谓八风，东北曰炎风，艮气所生，一曰融风。
乃由中气大衰，大肠失职，肠、胃稍有存积，气虚不能载之，故似痢而实非痢也。 夫人身所恃以立命者，惟此水、火而已，水、火即气、血，即阴、阳，然阳之根在乎坎，天一生水，一点元阳含于二阴之中是也；阴之根在乎离，地二生火，一点元阴藏于二阳之内是也。
《汉书》淮南王上书云：南越多霍乱之病。王肯堂以市井之人，日间冒暑经营，夜间开窗露卧，先伤于暑，后感于寒，用六和汤、五苓散，此乃圆机。
夫干姜辛温，辛与甘合则从阳化，干姜炮黑，其味即苦，苦与甘合则从阴化。臣与十服，亦便得痊。
因脾湿太甚，流入腰之外府，阻其流行之气机，故痛作。然世异时移，近代嗜欲无穷，忧患不止，人稠禀薄，二气常亏，多有不堪峻剂者，故业师医案，每用玉屏风散，家君医话新制黄风汤，俱宗许裔宗治柳太后之意，可以类推矣。
《本事方》曰：一人季夏得病，胸颈多汗，两足逆冷谵语，是湿温。此《内经》诸篇，分明以正邪内伏，而后发为温疫。